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10月1日，继美国芝加哥大学9月25日宣布停止与孔子学院合作之后，美国宾夕法尼亚州立大学宣布，将于今年年底终止与中国孔子学院已达5年的合作，不再续约。 路透社报道说，这是一个星期以来第二所与中国孔子学院停止合作的美国大学。据悉，芝加哥大学的孔子学院成立于2010年。 而几乎就在同时，中国大陆在9月末，举行了隆重的孔子诞辰2565周年纪念活动，国家主席习近平在周年纪念国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会上发表了重要讲话。随后在全球孔子学院建立10周年暨首个全球“孔子学院日”来临之际，习近平和国务院总理李克强致信祝贺。 我觉得，中国不应该批评美国一些大学做法。因为，任何一个国家，任何一所大学，都有选择传播何种世界传统文化的权益，只要这种传播符合正能量。但是作为华人，尤其是华侨和华裔，面对大陆频频祭孔，应该而且必须搞清楚一点，中国高层对于儒家文化到底是何种态度？ 一面是中国大陆隆重高规格地纪念孔子，一面是美国连续关闭孔子学院。是中国要重振孔子儒家学说作用，还是想借用孔子的道德精神力量来重构中国人的人文精神和道德理念。是惟孔独尊，还是百家争鸣地全面弘扬中国传统文化。 据我所分析，中国高层对于孔子儒家文化的重视，绝对不是独尊，而是对于传统文化一种传承。 不可否认，“儒”在中国传统文化思想中占有十分重要的地位。由孔子开创的儒家学说以及建立在此基础上的儒家思想构成了中国传统文化的主流，自汉武帝“独尊儒术，罢黜百家”以来，儒家思想成为居于主导地位的官方意识形态，而从隋唐开科举后，天下有志者更是寒窗苦读、背诵儒家经典，以期将来“学而优则仕”，既可光耀门楣，又能兼济天下，中国也完全成为一个儒家文化主导的国家。而经过2000多年的以儒家文化为主导的思想浸润，今天中国的成就方方面面都透视着“儒”的影响—实事求是、与时俱进、和谐、小康，无一不是出自儒家经典，因此，重视传统文化的习近平首先重视儒家文化是理所应当的。 事实上，细心的人应该注意到，中国传统文化并不只有“儒”这一家，尤其是习近平任主席以来所重视的传统文化领域也并不局限于“儒”的狭窄范畴。比如从习近平，到中国其它高层，可以看出，除了对儒家思想表示重视外，对于佛家思想也表现出非常亲善，最近一年习近平在海外就曾高度赞颂三位大德高僧。今年3月份，习近平在联合国教科文组织发表演讲，讲到“佛教产生于古代印度，但传入中国后，经过长期演化，佛教同中国儒家文化和道家文化融合发展，最终形成了具有中国特色的佛教文化，给中国人的宗教信仰、哲学观念、文学艺术、礼仪习俗等留下深刻影响。除了玄奘，习近平还在海外提到了另外两位大德高僧，分别是高僧法显，以及坐化九华山的新罗国王子金乔觉。另外习近平还对台湾佛光山的星云大师非常亲近，曾对星云大师亲切地说，“大师送我的书，我全都读完了。” 而除了在中国传统思想中占据过主导地位的儒家、佛家之外，道家、墨家、法家等也是中国传统文化中不可或缺的组成部分。因此，习近平在纪念会上指出，中国的思想文化是多向多元发展的。 同时，习近平强调承认和尊重本国本民族的文明成果，不是要搞自我封闭，更不是要搞唯我独尊、“只此一家，别无分店”。各国各民族都应该虚心学习、积极借鉴别国别民族思想文化的长处和精华，这是增强本国本民族思想文化自尊、自信、自立的重要条件。 我还注意到，习近平其实对于孔子学说现实性也提出了自己观点：传统文化在其形成和发展过程中，不可避免会受到当时人们的认识水平、时代条件、社会制度的局限性的制约和影响，因而也不可避免会存在陈旧过时或已成为糟粕性的东西。这就要求人们在学习、研究、应用传统文化时坚持古为今用、推陈出新，结合新的实践和时代要求进行正确取舍，而不能一股脑儿都拿到今天来照套照用。要坚持古为今用、以古鉴今，坚持有鉴别的对待、有扬弃的继承，而不能搞厚古薄今、以古非今，努力实现传统文化的创造性转化、创新性发展，使之与现实文化相融相通，共同服务以文化人的时代任务。 由此可见，抛开一些别有用心人的曲解，如果海外把习近平及高层一些祭孔活动简单地解读为“独尊孔”或者“独尊儒家”，这是一种严重误解，我们相信中国领导人是开明的，2000多年来的中国传统文化的发展是一个整体，任何对今日社会有用的传统文化都必须传承，这才是这个社会得以发展的源泉。 |
