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香港“保普选、反占中大联盟”发起的“保和平，保普选，反暴力，反占中”签名行动，截至8月3日晚，已经收集到逾109万个签名。这被解读为“沉默的大多数”在关键时刻发出了声音。 单从战术上讲，“反占中”签名当然就是一次反“占中公投”，就是针锋相对，以其人之道还治其人之身。既然是站在同一个舞台，唱同一出戏，用同一个唱法，技术层面的指责也就相互免除了。这次签名行动，相当于是建制派向泛民派的一个宣告：街头政治这个舞台不可能任由你独占，挟持民意这出戏当然也不是只有你才会唱，真要是同台唱戏，我的戏唱得比你还好。 为什么建制派这次积极反击能够一举成功？既然“让民众发声”这出戏建制派也能唱会唱，为什么早不唱？非要等到被激进反对派先声夺人之后不得不唱？要回答这些问题，首先还要从当前香港建制派的根本性质说起。 香港建制派就是当前的保守派或称秩序派 建制派因为其历史起源和一贯的亲中立场而被归为“左派”，政治光谱红色。这在几十年前是没有问题的，但从回归到现在，性质已经完全变了。 正像其英文名字Pro-Establishment Camp所体现的，当今的建制派维护制度、尊重威权、恪守法律、告别革命，已经是地道的“秩序主义”派别了。因为今天的中央政府已成为威权、制度和秩序的代表，所以亲中Pro-Beijing与亲建制Pro-Establishment两者也就合流了。 由于各派都以中央政府为坐标，所以“告别革命”的建制派留出来的“左派”立场和红色光谱位置恰恰就由坚持其对立立场的激进反对派填补了。后者志在颠覆秩序、挑战威权、抵制北京，于是演变成了行为激进的“运动主义”派别，正好与建制派的“秩序主义”形成了新的对立，成了两个针锋相对的阵营。 归根结底，秩序主义与运动主义，就是两大意识形态，自法国大革命以来两百多年世界各国普遍出现的两大政治分野，前者在政治上的代表就是各式各样的保皇派、保守派、建制派，后者就是各式各样的倒皇派、革命派、民主派。双方各执一端，都是出于各自的信仰。 保守的秩序主义者不属于街头和广场，并不意味着他们都缺乏勇气，甘做顺民。而激进的运动主义者诉诸民众运动，也不一定都是英雄豪杰，恰恰相反，由于行事偏激、不循常理，其政治反对派的面目与社会反对派的本质常常令人分辩不清。 政治上的大智大勇与社会流氓的小打小闹从来就不是一回事。了解西方政治史的人都知道，英国的托利党就是秩序主义的鼻祖，但英国的军事天才和国家英雄也都出自这个群体，近代以来的历次对外战争，无一不是在托利党领导下打胜的。在滑铁卢战役中击败了拿破仑的威灵顿公爵，一生参与了60场战役，而作为政治人物的他，就是英国当时最大的保守主义者，历任首相、上院议长和托利党领袖。 虽然今日香港难比维多利亚时代的英国，建制派也远非托利党，但在保守主义这个政治哲学基本面上，仍有一脉相承的一致性。也就是说，建制派就是今日香港秩序主义和保守主义的主要代表。 至于为什么身为英国保守主义大将的末代总督彭定康不仅不支持香港建制派的立场，反倒站到了泛民派的背后？这又是另外的问题了，读者可以自己分析。
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